המאבק עם החזית האדומה
בשנת 1919-20 ו גם בשנת 1921 השתתפתי בכמה מפגשים הבורגנית. תמיד היתה לי תחושה דומה כלפי אלה כמו לקראת המנה חובה של שמן קיק בימים הילדות שלי. זה פשוט היה צריך להילקח, כי זה היה טוב עבור אחד: אבל זה בהחלט טעם לא נעים. אם אפשר היה לקשור בחבלים בסיבוב העם הגרמני בכוח לגרור אותם בפגישות אלה הבורגנית, להחזיק אותם שם מאחורי דלתות מסורגים ומאפשר אף אחד לא לברוח עד הפגישה הסגורה, אז הליך זה עשוי להוכיח מוצלחת במהלך כמה מאות שנים . עבור חלק שלי, אני חייב להודות בגילוי לב כי, בנסיבות כאלה, לא הצלחתי למצוא את החיים לנסבלים, ואכן אני צריך מעוניין עוד להיות גרמני. אבל, תודה לאל, כל זה בלתי אפשרי. ולכן אין זה מפתיע כי ההמונים שפוי הבתולי שון "פגישות הבורגנית המונית" האלה כמו השטן דוחה מים קדושים. אני בא כדי לדעת הנביאים של הפילוסופיה הבורגנית, ואני לא הופתע מה למדתי, כמה שידעתי שהם ייחסו חשיבות מועטה המילה המדוברת. באותו זמן השתתפתי בפגישות של הדמוקרטים, המפלגה הלאומנית הגרמנית, מפלגת העם הגרמני ואת מפלגת העם של בוואריה (מפלגת המרכז של בוואריה). מה שהדהים אותי בבת אחת היתה אחידות הומוגנית של הקהל. כמעט תמיד הם היו מאופרים בלעדית של חברי המפלגה. מכל הפרשה הזו היה יותר כמו מסיבת כרטיס מפהק יותר הרכבה של אנשים שעברו רק באמצעות מהפכה גדולה. הדוברים עשו כל שביכולתם כדי לשמור על אווירה שלווה. הם מדוקלם, או יותר נכון לקרוא בקול, הנאומים שלהם בסגנון של מאמר בעיתון האינטלקטואלי או מסה נודע, הימנעות כל הביטויים מרשימה. פה ושם בדיחה קלושה הפרופסור יהיה הציג, ואז האנשים שיושבים ליד השולחן של הדובר חש עצמו מחויב לצחוק - לא בקול רם, אך בעידוד ועם מילואים מחונך. ותמיד היו אלה אנשים ליד השולחן של הדובר. אני פעם אחת השתתפה בפגישה באולם וגנר במינכן. זאת הייתה הפגנה כדי לחגוג את יום השנה של קרב לייפציג. הנאום הועבר או לקרוא ולא יצא ידי פרופסור זקן מכובד מאחד או אחרים של האוניברסיטאות. הוועדה ישבה על הבמה: מונוקל אחד בצד ימין, אחר מונוקל בצד שמאל, וכן במרכז ג 'נטלמן עם מונוקל לא. כל השלושה היו לבושים במעילים punctiliously בבוקר, ולא היה לי את הרושם של להיות נוכח לפני הספסל של שופט בדיוק כמו גזר דין מוות עומד להיות מובהקת או בבית הטבילה או איזה טקס חגיגי יותר דתיים. נאום שנקרא, אשר בטופס מודפס אולי לקרוא היטב, נודעה השפעה הרסנית. אחרי שלושה רבעי שעה הקהל נפל למעין טראנס היפנוטי, אשר הופסקה רק כאשר איזה גבר או אישה עזב את האולם, או על ידי שקשוק אשר המלצריות עשה, או על ידי פיהוקים הולך וגדל של אנשים הרדומים. היה לי פורסמה עצמי מאחורי שלושת הפועלים שנכחו או מתוך סקרנות או כי הם נשלחו לשם על ידי מפלגותיהם. מפעם לפעם הם הביטו זה בזה בחיוך חולה הסתיר, מרפק אחד לשני עם המרפק, ולאחר מכן עזבו בשקט את האולם. אפשר לראות שיש להם שום כוונה להפריע את ההליכים, ואף לא היה צורך לקטוע אותם. בחגיגה ארוכה האחרון הראו סימנים של קרבה לסיומה. אחרי הפרופסור, שקולו בינתיים להיות יותר ויותר לא נשמע יותר, ולבסוף הסתיימה בנאומו, הג 'נטלמן ללא מונוקל ונשא סכום מלהיב את הנאספים "אחיות ואחים הגרמני." מטעם הקהל ואת עצמו הוא הביע תודה על ההרצאה הנהדרת שבה הם שמעו רק מ פרופסור X, והדגיש עד כמה עמוק מילים של פרופ 'עבר את כולם. אם דיון כללי על ההרצאה היו להתקיים זה יהיה בגדר תועבה, והוא חשב שהוא היה משמיע את דעתו של כל שוהה המצביע על כך דיון כזה לא צריך להתנהל. לכן, הוא היה שואל את מכלול לקום ממושבם ולהצטרף לשיר את השיר הפטריוטי, sind Wir עין einig וולק פון Brüdern. ההליכים ולבסוף נסגר עם ההמנון, Deutschland über Alles. ואז כולם שרו. נראה לי כי כאשר הפסוק השני הושג הקולות היו פחות כי רק כאשר להימנע נדלקו הם התנפחו בקול רם. כשהגענו הפסוק השלישי האמונה שלי היה אישרו כי טוב רבות של הנוכחים לא היו מכירים היטב את הטקסט. אבל מה כל זה קשור לעניין, כאשר שיר כזה מושר בלב שלם fervidly ידי הרכבה של אזרחים גרמנים? אחרי הפגישה הזאת התפרקה וכולם מיהרו לצאת, אחד כוס הבירה שלו, אחד לבית קפה, ואחרים פשוט אל האוויר הצח. החוצה אל האוויר הצח! זו היתה גם ההרגשה שלי. והיתה זו הדרך לכבד את המאבק ההרואי שבו מאות אלפי הפרוסים הגרמנים נלחמו? לשטן עם כל זה! דבר כזה עלול למצוא חן בעיני הממשלה, זה להיות סתם פגישה 'שלום'. השר הממונה על החוק והסדר לא צריך לפחד התלהבות כי אולי פתאום להתגבר על הגינות ציבורית לגרום לאנשים האלה כדי לשפוך את החדר ואת, במקום לפזר את אולמות בירה ובתי קפה, במרץ בשורות של ארבע דרך השירה העיר Deutschland הוך ב Ehren וגרימת כמה נעימות לכפות על המשטרה זקוק למנוחה. מס 'זה סוג של אזרח הוא של תועלת לאיש.
מצד שני הסוציאליסטית פגישות הלאומי היו ידי ענייני "רודף שלום" אין פירושו. שתי השקפות שונות זעם באופוזיציה מרה אחד לשני, ואת הפגישות הללו לא קרובים עם עיבוד מכני של שיר פטריוטי משעמם אלא עם פרוץ נלהב של הרגש הלאומי הפופולרי. זה היה חיוני מלכתחילה להציג את המשמעת הנוקשה לתוך המפגשים שלנו לבסס את סמכותו של יו"ר לחלוטין. המטרה שלנו היתה שלא לשפוך את תערובת של סבון רך הבורגנית לדבר; מה שהיה לנו לומר היתה אמורה לעורר את מתנגדי בפגישות שלנו! כמה פעמים הם לא להופיע ההמונים עם מסיתים בודדים ביניהם, אם לשפוט לפי ההבעה על כל פניהם, מוכנים לחסל אותנו שם ואז. כן, כמה פעמים הם לא מופיעים במספרים עצומים, אלה התומכים של דגל אדום, כל הורה בעבר כדי לרסק את הכל אחת ולתמיד לשים קץ בפגישות אלה. לעתים קרובות יותר מאשר לא הכל תלוי על חוט השערה בלבד, ורק נחישות אכזרית של יו"ר לבין טיפול אגרסיבי על ידי הסדרנים שלנו מבולבל כוונות האויבים שלנו. ואכן הם היו כל הסיבות להיות מגורה. העובדה שאנחנו בחרה אדום כצבע עבור הכרזות שלנו מספיק כדי למשוך אותם לפגישות שלנו. הבורגנות רגילות נדהמו מאוד לראות את זה, בחרנו גם אדום סמלית של הבולשביזם, והם ראו בכך משהו משמעותי מעורפל.החשד היה לחש החוגים הלאומיים הגרמני כי אנחנו גם היו רק עוד מגוון של המרקסיזם, אולי אפילו מרקסיסטים מוסווית כהלכה, או יותר טוב עדיין, הסוציאליסטים. ההבדל הממשי בין הסוציאליזם והמרקסיזם עדיין נשאר בגדר תעלומה לאנשים האלה עד עצם היום הזה. הממונה על המרקסיזם הוכח סופית כאשר התברר כי בפגישות שלנו אנחנו מחליפים בכוונה את המילים "עמית-ארצו ועל נשים" עבור "גבירותי ורבותי" והתייחסה לזה בתור "מפלגת החבר '.נהגנו שאגה מצחוק הבורגנות אלה קלוש לב מטופש במאמציהם לפענח המוצא שלנו, הכוונות שלנו ואת המטרות שלנו. בחרנו אדום כרזות שלנו לאחר התלבטות מסוימת וזהירה, בכוונתנו להיות להרגיז את השמאל, כדי לעורר את תשומת הלב שלהם לפתות אותם לבוא לפגישות שלנו - אם רק כדי לשבור אותם - כך בדרך זו אנו יש סיכוי לדבר אל העם. באותן שנים "זה אכן היה חוויה נפלאה לעקוב אחרי טקטיקות המשתנות ללא הרף של יריבים נבוך וחסר אונים שלנו. קודם כל הם פנו חסידיהם להתעלם מאיתנו להתרחק הפגישות שלנו. ככלל ערעור זה היה נענו. אבל, ככל שחלף הזמן, יותר ויותר של חסידיהם בהדרגה מצאו את דרכם אלינו קיבל הוראה שלנו. ואז מנהיגי הפך עצבני ומודאג. הם דבקו באמונה שלהם, כי כזה פיתוח שלא להתעלם לנצח, וכי הטרור חייבת להיות מיושמת על מנת לשים קץ לזה. הערעורים נעשו מכן כדי "הפרולטריון בהכרה מעמדית" כדי להשתתף במפגשים שלנו ההמונים ואת השביתה עם היד קפוצות של הפרולטריון על נציגי 'המלוכנית והסתה ריאקציוני'. המפגשים שלנו הפכו לפתע עמוסים, אנשים עובדים באופן מלא שלושת רבעי שעה לפני ההליכים היו אמורות להתחיל. במפגשים אלה דמתה חבית אבקת מוכן להתפוצץ בכל רגע; ו הפתיל היה נוח בהישג יד. אבל בעניינים פנה תמיד אחרת. אנשים באו אויבים ועל שמאל, לא מוכן ואולי להצטרף אלינו, עדיין במצב רוח מהורהר ולהיפטר ביקורתית לבחון את נכונותה של הדוקטרינה שלהם. בהדרגה עם חלוף הזמן לשעה שלוש ההרצאות שלי הביא תומכים ומתנגדים להיות מאוחדים בקבוצה אחת נלהבת אחת של אנשים. כל אות על שבירת-up של הפגישה נכשלה. התוצאה היתה כי מנהיגי האופוזיציה נבהל והביט שוב לעזרה לאלו רבעים כי היה discountenanced לשעבר אלה טקטיקות, עם להראות כמה צודק, היה סבור כי על העיקרון עובדים צריך להיות אסור להשתתף במפגשים שלנו. אז הם לא באים יותר, או רק במספרים קטנים. אבל לאחר זמן קצר את כל המשחק התחיל הכל מחדש. הוראות להתרחק מאיתנו התעלמו; החברים באו בהתמדה המספרים, עד שלבסוף התומכים של טקטיקות רדיקליות זכתה היום. היינו להיות שבור. עם זאת, כאשר, לאחר שתיים, שלוש ואפילו שמונה מפגשים, התברר לשבור את אלה התכנסויות היה קל יותר להגיד מאשר לעשות, וכי כל פגישה הביא להחלשת מכריע של הכוחות הלוחמים אדום, ואז פתאום את הסיסמה אחרים הוצג: " פרולטרים, חברים ו comradesses, למנוע מפגשים של "הסוציאליסטית מסיתים הלאומי. טקטיקות לנצח לסירוגין באותו היו גם כדי לצפות את הקש האדום. עד מהרה הם ניסו להשתיק אותנו, אבל גילה את חוסר התועלת של ניסיון כזה. אחרי שהם הסתובב אל מול הטקטיקה. "התייחסות" דיילי נעשתה אלינו אך ורק למטרות של ממש ללעוג לנו בעיני את מעמד הפועלים. לאחר זמן האדונים האלה בוודאי חש כי שום נזק נעשה לנו, אבל זה, להיפך, היינו קוטפים יתרון לאנשים שהיו שואלים את עצמם מדוע כל כך הרבה מקום היה להיות מוקדש לנושא אשר היה אמור להיות מגוחך כל כך. אנשים הפכה סקרנית. לפתע חל שינוי של טקטיקה זמן היינו לפושעים ממש נגד האנושות. מאמר אחד אחרי השני, שבו כוונות פליליות שלנו היו הסביר והוכחות החדש הוקדם כדי לתמוך במה שנאמר. סיפורי שערורייתי, כולם מפוברק מתחילתו ועד סופו, פורסמו על מנת לעזור להרעיל את הנפש הציבורי. אבל בתוך זמן קצר גם התקפות אלה הוכיחו גם תועלת; ולמעשה הם סייעו מהותי כי הם משכו תשומת לב הציבור אלינו. באותם ימים לקחתי את המבט, כי זה היה נפקא מינה אם הם צחקו עלינו או לגדף אותנו, אם הם תיארו אותנו טיפשים או פושעים, הנקודה החשובה היא כי הם הבחינו בנו, כי בעיני את מעמד הפועלים באנו כדי להיחשב הכוח היחיד המסוגל להשיב מלחמה. אמרתי לעצמי כי חסידיו של העיתונות היהודית יבואו לדעת עלינו הכל, ומטרתה האמיתית שלנו. אחת הסיבות לכך הם מעולם לא הגיעו כל כך רחוק לשבור את הפגישות שלנו היה ללא ספק פחדנות מדהים המוצגים על ידי מנהיגי האופוזיציה. בכל הזדמנות קריטית הם עזבו את העבודה המלוכלכת בעוד ומטגנים קטן המתינו מחוץ לאולמות לתוצאות של הפסקה למעלה. הודיעו לנו באופן יוצא מן הכלל בכל הנוגע לכוונות היריב שלנו, לא רק משום שאנו רשאים כמה מעמיתיו במפלגה שלנו להישאר חברי הארגונים האדום מסיבות של כדאיות, אלא גם בגלל ה-מושכי חוטים אדומים, למזלנו, היו נגועים עם תואר של דברנות, כי הוא עדיין לצערנו נפוץ מאוד בקרב הגרמנים. הם לא יכלו לשמור על דעת עצמם, ולעתים קרובות יותר מאשר לא התחילו וקרקורים לפני הביצה פתגמי הונחה. לכן, שוב ושוב אמצעי הזהירות שלנו היו כאלה מסיתים האדום היה שמץ של מושג איך הם היו ליד כדי נזרק מתוך המפגשים. מצב זה אילץ אותנו לקחת את העבודה של שמירה על הפגישות שלנו לידיים שלנו. ההסתמכות לא יכול להיות מושם על הגנה הרשמי. להיפך; ניסיון הראו כי הגנה כזאת תמיד העדיפה רק מפריעים. התוצאה הממשית היחידה של התערבות המשטרה יהיה זה המפגש יהיה מומס, כלומר, סגור. וזה בדיוק מה היריבים שלנו כמובן מאליו. באופן כללי, זה הוביל המשטרה לאמץ נוהל בו, בלשון המעטה, היה מדגם לשמצה ביותר של רשלנות רפואית רשמית. ברגע שהם קיבלו מידע של איום כי אחד או בפגישה אחרת היה להיות שבור למעלה, במקום לעצור את שואף להיות מפריעים, הם מיד יעץ לצדדים חפים מפשע, כי הפגישה היתה אסורה. בשלב זה המשטרה הכריז כ 'אמצעי זהירות על האינטרסים של החוק והסדר ". העבודה הפוליטית ופעילויות של אנשים הגונים יכול ולכן תמיד להתעכב על ידי בריונים נואש שהיה האמצעים העומדים לרשותם. בשם השלום ואת המדינה סמכות כדי וישתחוו אלה בריונים ודרש כי אחרים לא צריכים להתגרות בהם. כאשר הנאציזם הרצוי לקיים פגישות במקומות מסוימים לבין איגודי העובדים הצהיר כי חברים שלהם יתנגדו, אז זה לא היה אלה סחטנים כי נעצרו gaoled. המפגשים שלנו לא נאסר על ידי המשטרה. כן, זה איבר של החוק היתה חוצפה שלא תתואר להודיע לנו בכתב על כך שבמקרים רבים מספור. כדי למנוע צרה כזאת, היה צורך לדאוג לכך כל ניסיון להפריע פגישה היה צבט באיבו. תכונה נוספת שיש לקחת בחשבון בהקשר זה היא כי כל הפגישות אשר מסתמכים על הגנה משטרתית חייב בהכרח להביא להכפיש את היזמים שלהם בעיני הציבור הרחב. הפגישות הן רק אפשרי בסיוע מגן של כוח חזק של המשטרה להמיר אף אחד, כי על מנת לנצח על השכבות התחתונות של אנשים חייב להיות להראות גלוי של כוח בצד של עצמו. באותו אופן, כי איש אמיץ יזכה לחיבה של אישה בקלות רבה יותר מאשר פחדן, ולכן תנועת הגבורה יהיה מוצלח יותר לכבוש את ליבם של אנשים מאשר תנועה חלשה אשר מסתמכת על תמיכת המשטרה על עצם קיומה. מסיבה זו האחרונה בפרט, כי תנועת הצעירים שלנו היה להיות מואשם באחריות של הבטחת הקיום שלה, להגן על עצמה; וביצוע עבודות משלו של ניפוץ האופוזיציה האדום. העבודה של ארגון אמצעי הגנה עבור פגישות שלנו היה מבוסס על הבאות: (1) בדרך אנרגטית שיקול דעת פסיכולוגית לנהל את הישיבה. (2) כיתת מאורגן של חיילים כדי לשמור על הסדר. באותם ימים אנחנו ולא אף אחד אחר היו אדונים המצב בישיבות שלנו לרגל לא היה ניכשל להדגיש את זה. היריבים שלנו התממשה במלואה כי כל פרובוקציה יהיה אירוע של זריקת אותם אל מחוץ לאולם בו זמנית, מה הסיכויים נגדנו. בפגישות, במיוחד מחוץ למינכן, היה לנו בימים ההם 5-800 יריבים נגד 15-16 הלאומי סוציאליסטים; עדיין אנחנו לא סבלה מהפרעות, עבור היינו מוכנים להיהרג ולא להיכנע. יותר מפעם אחת קומץ של עמיתיו למפלגה הציע התנגדות הרואית אספסוף זועם ואלים של האדומים. אלו חמש עשרה או עשרים גברים בוודאי היה המום בסופו של דבר לא היו מתנגדי ידוע כי שלוש או ארבע פעמים כפי שרבים עצמם היה הראשון לקבל את גולגלותיהם סדוק.צחיח כי הסיכון שהם לא היו מוכנים לפעול. עשינו כמיטב יכולתנו על מנת ללמוד שיטות מרקסיסטיות הבורגנית של ישיבות מנהלים, והיו לנו משהו למד בהחלט. מרקסיסטים מימשה תמיד משמעת נוקשה ביותר, כך שאלת פירוק הפגישות שלהם אף פעם לא יכול להיות שמקורו רבעים הבורגנית. זה נתן לאדומים סיבה כל עוד עבור משחק על תוכנית זו. בזמן שהם לא רק נעשה בעבר, מאסטרים באמנות הזאת, אבל במחוזות גדולים מסוימים של הרייך הם הרחיקו לכת עד כדי להכריז כי הפגישות הלא מרקסיסטי היו לא פחות מאשר לגרום של "פרובוקציה נגד הפרולטריון. זה היה במיוחד המקרה כאשר-מושכי חוטים חשד כי הפגישה עשויה להסב את תשומת הלב העבירות שלהם ובכך לחשוף את הבגידה שלהם תחבולות. לכן ברגע פגישה כזאת הוכרז שיתקיים יללה של זעם עלה מן הקש האדום. אלו המלעיזים החוק כמעט תמיד הראשון פנה לרשויות וביקש בשפה ציווי ומאיים כי זו "פרובוקציה של הפרולטריון" לאלתר לעצור ב 'האינטרסים של החוק והסדר ". השפה שלהם נבחר על פי חשיבותו של פקיד מטומטם יש להם עסק ולכן ההצלחה היתה מובטחת. אם במקרה הרשמי קרה להיות נכון הגרמנית - ולא בובה בלבד - והוא דחה את הבקשה החצופה, ולאחר מכן את הערעור עתיק יומין להפסיק "פרובוקציה של הפרולטריון" הוצא יחד עם הוראות להשתתף כזה וכזה פגישה בתאריך מסוים במלוא העוצמה לצורך "ויפסיק את התחבולות מבישה של הבורגנות באמצעות אגרוף פרולטרית". באופן מעורר רחמים ומפוחדים בו את המפגשים האלה הבורגנית נערכים צריך לראות כדי להאמין. לעתים קרובות מאוד האיומים האלה היו מספיק כדי לבטל פגישה כזו בבת אחת. התחושה של הפחד היה מסומן כך לפגישה, במקום החל בשעה שמונה בערב, רק לעתים רחוקות מאוד, נפתח לפני רבע לתשע או 09:00. לכן יו"ר עשה כמיטב יכולתו, ע"י מחמאות מרעיף על "הג 'נטלמן של האופוזיציה" כדי להוכיח עד כמה הוא וכל האחרים היו שמחים להציג (שקר מוחשי) בברכה את ביקורה של גברים אשר עדיין לא היו הזדהות עם אותם עבור הסיבה כי רק על ידי דיון משותף (הסכים מיד) שיכלו להביא לקירוב בהבנה הדדית. מלבד זאת יו"ר גם הבטיח להם כי הפגישה היתה שום כוונה להתערב עם הרשעות המוצהרת של מישהו. ואכן אין. לכולם היתה זכות הטופס מחזיקים בדעות הפוליטיות שלו, אבל לאחרים צריך להיות מותר לעשות כן. לפיכך הוא ביקש כי הדובר יורשו לשאת את נאומו ללא הפסקה - את הנאום בכל מקרה לא להיות רומן ארוך. אנשים בחו"ל, הוא המשיך, אפוא לא באים לראות את הפגישה הזאת בתור עוד דוגמה מבישה של הסכסוך אחים מרה כי היא משתוללת בגרמניה. וכן הלאה וכן הלאה האחים של השמאל היו מעט אם בכלל הערכה מסוג זה לדבר; הדובר שהחלה כמעט כשהיה צעק למטה. אחת אספה את הרושם בזמנים כי הרמקולים האלה היו חיננית להיות במפגיע לקצר בשיח כמו הקדוש המעונה שלהם.אלה toreadors הבורגנית עזב את הזירה בעיצומה של סערה עצומה, כלומר, בתנאי שהם לא יודו במורד המדרגות עם גולגלות סדוקות, אשר היה לעתים קרובות מאוד את המקרה. לכן, השיטות שלנו של הארגון בפגישות הנאצית היו משהו מוזר למדי המרקסיסטים. הם באו למפגשים שלנו מתוך אמונה כי משחק קטן שבו הם שיחקו כל כך קרובות יכול כעניין כמובן יש לחזור גם על בנו. "היום אנחנו נגמור אותם." באיזו תדירות הם לצרוח את זה אחד לשני על הכניסה לאולם הישיבה, רק כדי להיזרק במהירות הבזק לפני שהספיקו לחזור על זה. מלכתחילה השיטה שלנו לקיים פגישה היה שונה לחלוטין. אנחנו לא להתחנן ולהתפלל מותר לדבר, ואנחנו לא לאלתר לתת לכולם את הזכות לקיים דיונים אינסופיים. אנו קצרות נתן לכולם להבין שאנחנו אדונים הפגישה וכי היינו עושים כרצונה לנו שכל מי העז להפריע יושלכו החוצה ללא גינונים. אנחנו בבירור סירוב שלנו לקבל אחריות על מישהו מטופל באופן זה. אם הזמן המותר, אם זה מתאים לנו, בדיון תורשה להתקיים. עמית המפלגה שלנו היה עכשיו את הנאום שלו .... דיבורים כאלה היה מספיק כשלעצמו כדי להדהים את המרקסיסטים. שנית, היו לנו לרשותנו גוף מאומן ומאורגן של גברים על שמירה על הסדר בישיבות שלנו. מצד שני המפלגות הבורגניות מוגן פגישותיהם עם גוף של גברים מסווגים טוב כמו סדרנים אשר מתוקף גילם חשבו שהם זכאים לרשות-וכבוד. אבל כמו המרקסיזם יש קצת כבוד או לא על הדברים האלה, השאלה של הגנה מתאימה עצמית ב הפגישות הללו הבורגנית היה, כביכול, למעשה לא קיים. כאשר פגישות פוליטיות שלנו הראשון התחיל אני הקפיד מיוחד כדי לארגן חוליית הגנה מתאימים - חוליה המורכבת בעיקר גברים צעירים. כמה מהם היו חברים שראו בשירות פעיל איתי, אחרים היו חברי מפלגה צעירים, מההתחלה, היה מאומן והעלתה להבין כי הטרור רק הוא מסוגל לנפץ הטרור - לאנשים אמיצים בלבד וקבע עשה הצלחה של דברים בעולם הזה, כי, בסופו של דבר, אנו נלחמים למען רעיון נשגב, כך שזה היה שווה את טיפת הדם האחרונה שלנו. אלה גברים צעירים חונך להבין כי שם כוח להחליף היגיון בפתרון של בעיה, האמצעי הטוב ביותר של ההגנה היה לתקוף את המוניטין של חוליות המשמר באולם שלנו צריך חותמת אותנו ככוח לוחם פוליטי ולא כפי בחברה מתלבטים. וזה היה מדהים איך בהתלהבות אלה הבנים של דור מלחמת הגיב הסדר הזה. היתה להם סיבה טובה באמת להיות אכזבה מרה וגם זעם על שיטות גבר נשי אומלל המועסקים על ידי בורגנית. כך התברר לכולם כי המהפכה היתה רק הודות לשיטות השפלים של ממשלה בורגנית. באותו זמן היה בהחלט לא חוסר כוח אדם כדי לדכא את המהפכה, אבל לצערי לא היה חוסר שלמות של כוח המוח ההוראה. כמה פעמים היה בעיני האור הצעירים שלי בהתלהבות כאשר הסברתי להם את התפקידים החיוניים הקשורים לפעילות שלהם הבטיחו להם שוב ושוב כי כל החוכמה עלי אדמות היא חסרת תועלת, אלא אם כן יהיה נתמך על ידי מידה של כוח, כי עדין אלת השלום יכול רק ללכת לחברה עם אלוהים של המלחמה, וכי כל מעשה גדול של שלום חייב להיות מוגן נעזר בכוח. בדרך זו את הרעיון של שירות צבאי הגיע אליהם בצורה הרבה יותר מציאותית - לא במובן מאובן של נשמות של פקידי רעועה המשרתים את הסמכות המתים של המדינה מת, אלא במימוש החיים של חובה של כל אדם כדי להקריב את חייו בכל עת כך כי ארצו עשויה לחיות. איך הבחורים עשו את העבודה שלהם! כמו נחיל של צרעות והם תפסו ומפרי בפגישות שלנו, ללא קשר העליונות של מספרים, נהדר עם זאת, אדיש פצעים ושפיכות דמים, בהשראת הרעיון הגדול של הקופחת שובל למשימה הקדושה של התנועה שלנו. כבר בקיץ 1920 את ארגון חוליות של גברים כמו השומרים האולם על שמירת הסדר באסיפות שלנו היה בהדרגה בהנחה צורה מוגדרת. באביב של שנת 1921 גוף זה של הגברים היו מחולק מעל לחוליות של מאה, אשר בתורם היו מתחלקים לקבוצות קטנות יותר. הדחיפות זה היה ברור, כפי בינתיים את מספר הפגישות שלנו עלה בהתמדה. אנחנו עדיין נפגש תדיר Hofbräuhaus מינכן, אבל לעתים קרובות יותר במסדרונות הישיבה גדולה ברחבי העיר עצמה. בסתיו ובחורף של 1920-1921 הפגישות שלנו ב Bürgerbräu ומינכן Kindlbräu היה לממדים עצומים זה היה תמיד את התמונה אותה הציג את עצמו, כלומר, בפגישות של המפלגה הנאצית (גרמניה הנאצית מפלגת העבודה) היו עמוסים תמיד החוצה כך המשטרה נאלצו לסגור את הדלתות ואת הבר זמן רב לפני שהחלה בהליכים. ארגון של אנשי ההגנה על שמירת הסדר באסיפות שלנו תובהר שאלה קשה מאוד. עד אז התנועה היתה ברשותו שום תג המפלגה ולא דגל המפלגה. העדר אסימונים אלה לא היה רק חיסרון באותו זמן, אבל היה בלתי נסבל להוכיח בעתיד. החסרונות היו בעיקר כי חברי המפלגה לא ניחן החוצה שבורות של החברות אשר מקושרים ביניהם, וזה היה מתקבל על הדעת לחלוטין, כי לעתיד שהם צריכים להישאר בלי כמה סמלי אשר יהיה סמל של התנועה יכול להיות מוגדר כנגד זה של הבינלאומי. יותר מפעם אחת בצעירותי את החשיבות הפסיכולוגית של סמל כזה נעשה בבירור אלי מבחינה סנטימנטלית של נוף גם זה היה כדאי. בברלין, לאחר המלחמה, נכחתי בהפגנה המונית של המרקסיסטים מול הארמון המלכותי של לוסטגרטן. ים של דגלים אדומים, armlets אדום פרחים אדומים היה כשלעצמו מספיק כדי לתת את מכלול עצום של כ - 120.000 אנשים החיצונית של עוצמה. הייתי עכשיו יכול להרגיש ולהבין כיצד בקלות את האיש ברחוב נכנע הקסם המהפנט של פיסת כזה גרנדיוזי של המצגת תיאטרלי. הבורגנות, אשר כמפלגה לא מחזיק או מייצג Outlook בכלל, ולכן לא היה שלט אחד. המסיבה שלהם היתה מורכבת "פטריוטים" שהלכו על בצבעי הרייך. אם הצבעים האלו היו סמל של הפילוסופיה מוגדרת אז אפשר להבין את השליטים של המדינה בעניין זה הדגל כמו הבעה של הפילוסופיה שלהם, לראות את זה דרך מאמציהם את הדגל הרשמי של רייך היתה הבעה של הפילוסופיה שלהם. אבל במציאות המצב היה אחרת. רייך היה morticed יחד ללא סיוע של הבורגנות הגרמנית ודגל עצמה נולדה מלחמת ולכן רק דגל המדינה החזקה שום חשיבות במובן של שליחות אידיאולוגית מסוימת.
רק בחלק אחד של השטח דוברי גרמנית - גרמנית, אוסטריה - היה שם משהו כמו דגל המפלגה הבורגנית ראיות. הנה קטע של הבורגנות הלאומית נבחרים של 1848 צבעים (שחור, אדום וזהב) כמו דגל המפלגה שלהם אליהן נוצר סמל אשר, אם כי אין שום חשיבות מבחינה weltanschauliche, היה, עם זאת, אופי מהפכני מבחינה לאומית להציג. מהמתנגדים החריפים ביותר של הדגל זה באותו זמן, ואת זה אסור לשכוח היום, היו הסוציאל דמוקרטים והסוציאליסטים נוצרי או clericals. הם, בפרט, היו אלה אשר מושפלת besmirched אלה צבעים באופן זהה בשנת 1918 הם גררו שחור, לבן ואדום לתעלת הביוב. כמובן, זהב שחור, אדום של המפלגות הגרמני באוסטריה הישנה היו הצבעים של 1848 שנה: כלומר, של תקופה עשוי להיחשב חזון במקצת, אבל זה היה בתקופה ההיא היו כנים הגרמני נשמות כמו נציגיה, למרות שהיהודים היו אורבים נראה כמו-מושכי חוטים ברקע. זה היה בבגידה ואת השעבוד המבישה של השטח הגרמני כי קודם כל עשה אלה צבעים מושכים כל כך המרקסיסטים של מפלגת המרכז; עד כדי כך שהיום הם להעריץ אותם ברשותו היקרים ביותר שלהם ולהשתמש בהם באנרים משלהם ההגנה של הדגל שהם besmirched פעם בצורה מתועבת. עובדה היא, איפוא, כי, עד 1920, בניגוד המרקסיסטים לא היה דגל זה היה עומד על התנגדות מאוחד אליהם. לקבלת גם אם גורמים פוליטיים יותר של הבורגנות הגרמנית היו ממאן לקבל את הצבעים שחור, אדום וזהב גילה לפתע כסמל שלהם לאחר השנה 1918, הם בכל זאת היו מסוגלים counteracting זה עם תוכנית העתיד של עצמם כי יתאים הטרנד החדש של פרשיות. לכל היותר, הם היו שיחזור של הרייך הישן בראש. ואת זה היא דרך החשיבה הזאת, כי את הצבעים שחור, לבן ואדום של הרייך בן אסירי תודה על תחייתם כמו הדגל של הצדדים שנקרא שלנו בורגנית לאומית. היה ברור שהסמל של משטר אשר הופל על ידי המרקסיסטים בנסיבות מחפיר לא היה ראוי כעת לשמש דגל שתחתיו המרקסיזם אותו היה להיות כתוש מצידה. עם זאת הרבה כל הגון הגרמנית עשויה אהבה מעריץ אלה צבעים הישן, המפואר כאשר הוא ממוקם לצד רעננות הנעורים שלהם, כאשר הוא נלחם תחת אותם לראות את ההקרבה של חיים רבים כל כך, כי הדגל היה ערך רב עבור המאבק של העתיד . בתנועה שלנו יש לי אומץ תמיד מבחינה שזה היה מזל באמת עבור העם הגרמני, כי הוא איבד את הדגל הישן שלה. זה המבט שלי הייתה בניגוד חזק כדי כך של הפוליטיקאים הבורגנים. זה עשוי להיות לא חשוב לנו מה הרפובליקה עושה תחת דגלה. אבל הבה נהיה אסירי תודה לגורל על כך נחסך כל כך בחן את דגל המלחמה המפוארת ביותר בכל הזמנים מלהפוך סמרטוט מחפיר. הרייך של היום, אשר מוכרת את עצמה ואת האנשים שלה, אף פעם לא צריך להיות מותר לאמץ את הצבעים מכובד הגבורה שחור, לבן ואדום. כל עוד יחזיק מעמד זעם בנובמבר, כי הזעם יכול להמשיך לשאת סימן חיצוני משלה ולא לגנוב כי בעבר מכובד. הפוליטיקאים הבורגנים שלנו צריך להתעורר מצפונם העובדה שמי רצונות זה מדינה יש את הצבעים שחור, לבן ואדום הוא גניבה מן העבר. הדגל הישן היה מתאים רק הרייך הישן, תודה לאל, בחרה הרפובליקה הצבעים המתאימים ביותר עצמה. זו היתה גם הסיבה שאנו הסוציאליסטים הלאומי הכיר בכך ולהניף צבעים הישן לא יהיה סמל של מטרות מיוחדות שלנו, כי אנחנו לא רוצים להחיות מהמתים הרייך הישן אשר היה הרוס דרך המחדלים שלה, אלא כדי לבנות את מדינה חדשה. התנועה אשר נלחמים היום המרקסיזם לאורך קווים אלה חייבים להציג על דגלה את סמל המדינה החדש. שאלת הדגל החדשה, כלומר את הטופס ומראה את זה צריך לקחת, החזיק אותנו עסוק מאוד בימים ההם. הצעות זרמו מכל הרבעים, אשר נועד אף היו גם בלתי אפשרי, פחות או יותר בפועל.הדגל החדש היה לא רק כדי לסמל ביטוי במאבק שלנו, אבל מצד שני זה היה נחוץ כי הוא צריך להוכיח אפקטיביות כמו פוסטר גדול. כל מי עסוקים בעצמם עם טעמים של הציבור יזהה ולהעריך את חשיבותה הגדולה של אלה עניינים קטנוניים לכאורה. בשנת מאות אלפי מקרים סמל בולט באמת יכול להיות הגורם הראשון של התעוררות עניין בתנועה. מסיבה זו אנו נדחה את כל הצעות מכיוונים שונים לזיהוי התנועה שלנו באמצעות דגל לבן עם מדינת הישן או ליתר דיוק עם אותם צדדים רעועה שמטרתם היחידה הפוליטית המטרה היא שיקום של התנאים האחרונים. ו, מלבד זה, לבן הוא לא צבע מסוגל למשוך ומיקוד תשומת הלב הציבורית. זה צבע מתאים רק עמותות נשים צעירות ולא לתנועה העומדת לרפורמה בתקופה מהפכנית.
שחור הוצע גם - בהחלט מתאים היטב את הזמנים, אבל המגלמת אין משמעות לקיסרית יהיה מאחורי התנועה שלנו. ולבסוף, שחור הוא מסוגל למשוך תשומת לב.
כחול ולבן הושלכה, למרות הערעור להערצה האסתטי שלה - כמו להיות הצבעים של הפרט הגרמני המדינה - מדינה, לצערי, דרך הגישה הפוליטית של פתיחות הפרטיקולרית-צרה לא נהנה ממוניטין טוב. ו, באופן כללי, עם הצבעים האלה זה היה קשה למשוך תשומת לב לתנועה שלנו. כנ"ל לגבי שחור ולבן.
שחור, אדום וזהב לא נכנס לשאלה בכלל.
וזה חל גם על שחור, לבן ואדום מסיבות שכבר נאמר. לפחות, לא עד כה את הטופס בשימוש. אבל את האפקטיביות של שלושת הצבעים הוא עדיף בהרבה על כל האחרים הם בהחלט שילוב הרמוני להפליא ביותר שאפשר למצוא.
אני עצמי הייתי תמיד לשמירת הצבעים הישנים, לא רק מפני שאני, בתור חייל, התייחסו אליהם כאל החזקה המקודש ביותר שלי, אבל בגלל למעשה האסתטי שלהם, הם התאימו יותר מכל דבר אחר לפי הטעם האישי שלי. לפיכך אני נאלץ לבטל את כל הצעות אינספור עיצובים אשר הוצע על התנועה החדשה, ביניהם היו רבים שהיו משולבים צלב קרס לתוך הצבעים הישנים. אני, כמנהיג, היתה מוכנה לעשות בעיצובו הציבור שלי, כפי שזה אפשרי כי מישהו אחר יכול לבוא קדימה עם עיצוב בדיוק כמו טוב, אם לא יותר טוב, מאשר שלי. כעניין של עובדה, כירורג שיניים מ Starnberg הגיש עיצוב טוב מאוד דומה לשלי, עם טעות אחת בלבד, כי צלב הקרס שלו עם פינות מעוגל הוקמה על רקע לבן.
אחרי אין ספור ניסויים החלטתי על טופס הסופי - דגל של חומר אדום עם הנושא דיסק לבן ובמרכזו צלב קרס שחור. לאחר ניסויים רבים השגתי את הפרופורציות הנכונות בין הממדים של הדגל של דיסק המרכזי לבן, כמו גם של צלב הקרס. וכך זה נשאר מאז.
במקביל אנחנו מיד הורה armlets המקביל עבור נבחרת שלנו הגברים ששמרו על הסדר באסיפות, armlets של חומר אדום, לבן דיסק מרכזי עם צלב קרס שחור על זה. האר המהומה, צורף מינכן, סיפק את העיצוב מעשי הקבע הראשונה.
הדגל החדש הופיע בציבור באמצע הקיץ של 1920. זה מתאים התנועה שלנו בצורה מעוררת הערצה, הן היותו חדש וצעיר. לא נשמה לא ראיתי את הדגל הזה לפני; השפעתו באותו זמן היה משהו דומה לזה של לפיד בוער. אנו עצמנו מנוסים כמעט תענוג נערי כאשר אחת הנשים של המפלגה, שהיה מופקד על ביצוע של הדגל ולבסוף מסר אותו אלינו. וכמה חודשים מאוחר יותר לאלו מאיתנו במינכן היו ברשותו שישה דגלים אלו. כוח הולך וגובר של השומרים האולם שלנו היה הגורם העיקרי שהפך לסמל.
ואכן סמל זה הוכיח את עצמו.
לא רק משום שהוא שילב אלה צבעים הנערץ הבעה של כבוד שלנו אל העבר המפואר בו פעם אחת הביא כל כך הרבה כבוד האומה הגרמנית, אך היה זה סמל גם ביטוי רהוט של הרצון מאחורי התנועה. אנחנו הלאומי הסוציאליסטים ראו הדגל שלנו בתור התגלמות של תוכנית המפלגה שלנו.אדום הביע את המחשבה החברתית הבסיסית לתנועה. לבן המחשבה הלאומית. ואת צלב הקרס סימל המשימה שהוקצב לנו - המאבק על הניצחון של האנושות הארי במקביל לניצחון של האידיאל של עבודה יצירתית, אשר היא כשלעצמה תמיד תהיה אנטישמיות.
שנתיים מאוחר יותר, כאשר החוליה שלנו השומרים האולם היה ארוך גדל מאז לתוך פלוגות הסערה (שטורם-אבטיילונג), נדמה היה צורך לתת את זה לארגון ההגנתי של הפילוסופיה צעיר סמל מסוים של ניצחון, כלומר רגיל. אני גם מתוכנן זה הפקיד את ביצוע של אותו חבר מפלגה זקנה, הר גאר, שהיה צורף. מאז הפעם כי תקן זה כבר האסימון הייחודי של המאבק הלאומי הסוציאליסטית.
עניין גובר נלקחה בפגישות שלנו, במיוחד במהלך 1920, אילצה אותנו בזמנים לקיים שתי פגישות בשבוע. המונים התאספו סביב כרזות שלנו; במסדרונות הישיבה גדולה בעיר היו מלאים תמיד עשרות אלפי אנשים, שהיו שולל אחר תורת המרקסיזם, מצאו את דרכם אלינו וסייע העבודה של הלחימה לשחרור הרייך. הציבור במינכן היה להכיר אותנו. היינו שמדברים על. את המילים "נציונל סוציאליסט" הפכה רכוש משותף לתוכנית מפלגה רבים סימל עבורם מובהק. המעגל שלנו תומכים ואפילו של חברי היה עולה בהתמדה, כך בחורף 1920-21 הצלחנו להופיע כמפלגה חזקה במינכן.
באותו זמן לא היה צד במינכן למעט המפלגות המרקסיסטית - בהחלט לא המפלגה הלאומנית - אשר היה מסוגל לקיים הפגנות המוניות כמו שלנו. Kindl מינכן הול, אשר החזיק -5,000 איש, היה יותר מפעם אחת צפופה, ו עד אז היה רק אחד לאולם אחר, הכיכר כתר הול, שלתוכו אנחנו לא העז.
בסוף ינואר 1921 היתה שוב סיבה רבה לדאגה בגרמניה. הסכם פריז, שבו גרמניה התחייבה בעצמה לשלם סכום מטורף של מאה milliards סימני זהב, היה רשאי לאשר את האולטימטום בלונדון.
מיד לאחר מכן ועדה הישן הוקם במינכן עובד, נציג של קבוצות völkisch כביכול, כאילו זה רצוי להתקשר לפגישה הציבורי של מחאה. אני נעשה עצבני וחסר מנוחה כאשר ראיתי הרבה זמן היה מתבזבז ושום דבר לא התחייבה. בפגישה הראשונה הוצע ב פלאץ קניג; במחשבה שנייה זו נדחתה, כמו מישהו חשש ההליכים עשוי להיות הרוסה על ידי אלמנטים האדום. הצעה נוספת היתה הפגנה מול היכל Feldherrn, אבל זה גם יצא מזה כלום. לבסוף לפגישה בשילוב של Kindl מינכן הול הוצע.בינתיים, יום אחרי יום חלפו; המפלגות הגדולות התעלמו לחלוטין את האירוע הנורא, ואת ועדת העבודה לא יכול להחליט על תאריך מוגדר לקיום ההפגנה.
ביום שלישי, 1 בפברואר, שמתי קדימה דרישה דחופה לקבלת החלטה סופית. אני נדחה עד יום רביעי. ביום שאני דרש להיות אמר בבירור אם וכאשר הפגישה אמורה להתקיים. התשובה היתה ודאית שוב מתחמק, זה להיות כי זה היה 'נועד "כדי לארגן הפגנה השבוע יום.
בשלב הזה איבדתי את כל הסבלנות והחליט לקיים הפגנה במחאה על שלי. בצהרי יום רביעי אני הכתיב תוך עשר דקות את הטקסט של הפוסטר ואת במקביל שכרה את הקרקס כתר אולם, למחרת, 3 בפברואר.
באותם ימים זה היה סיכון עצום. לא רק בגלל אי הוודאות של מילוי כי האולם העצום, אלא גם בגלל הסיכון של הפגישה להיות הרוס.
מספרית הכיתה שלנו השומרים האולם לא היה חזק מספיק עבור האולם העצום הזה. גם אני הייתי בטוח לגבי מה לעשות במקרה הפגישה היה שבור - בניין קרקס ענק להיות הצעה שונה מן האולם פגישה רגילה. אבל האירועים הראו כי הפחדים שלי היו במקומם, ההפך להיות המקרה. בבניין העצום חוליה של wreckers ניתן לטפל ו הכניע בקלות רבה יותר מאשר באולם הדחוס.
דבר אחד בטוח: הכישלון היה לזרוק אותנו לאחור במשך זמן רב לבוא. אם אחד הפגישה היתה הרוסה היוקרה שלנו יהיה פצוע קשה ו היריבים שלנו יהיה עודד לחזור על ההצלחה שלהם. זה יוביל חבלה של עבודתנו בקשר עם פגישות נוספות חודשים של מאבק קשה יהיה צורך להתגבר על זה.
היה לנו רק יום אחד שבו לתגובה החשבונות שלנו, יום חמישי. לצערנו ירד גשם בבוקר של אותו יום ולא היתה סיבה לחשוש כי אנשים רבים מעדיפים להישאר בבית ולא ממהר לפגישה בגשם ובשלג, במיוחד כאשר לא היה צפוי להיות אלימות ושפיכות דמים.
ואכן באותו בוקר יום חמישי נדהמתי פתאום עם הפחד כי האולם לא יהיה מלא עד אפס מקום, אשר היה גורם לי מגוחך בעיני הוועדה עובדת. אני כן הכתיב מיד עלונים שונים, היה להם מודפס ומופץ אחר הצהריים. כמובן שהם הכילו הזמנה להשתתף במפגש.
שתי משאיות אשר שכרתי נתלו ככל האפשר באדום, זה היה הדגל החדש שלנו והניף עליו היה מלא ולאחר מכן עם חברי עשרה או עשרים של המפלגה שלנו. הזמנות ניתנו לחברי לבד ברחובות ביסודיות, להפיץ עלונים התעמולה לנהל למפגש המוני שיתקיים באותו ערב. זו היתה הפעם הראשונה כי משאיות נסעו ברחובות נושאות דגלים לא מאויש על ידי מרקסיסטים. הציבור בהה בפה פעור על אלה מכוניות אדומות עטוף, וכן במחוזות המרוחקים באגרופים קפוצים הועלו בכעס עדות חדשה זו של "פרובוקציה של הפרולטריון". לא היו מרקסיסטים היחידים הזכאים מפגשים הכונן על במשאיות המנוע?
בשעה שבע בערב רק כמה התאספו באולם הקרקס. אני הוחזק הודעה טלפונית בכל עשר דקות היה להיות לא נוח. בדרך כלל בשעה שבע ורבע או אולמות הפגישה שלנו היו כבר חצי מלא, לפעמים אפילו ארז. אבל עד מהרה מצאתי את הסיבה מדוע אני לא חש בנוח. שכחתי לגמרי לקחת בחשבון את ממדי הענק של המקום זה מפגש חדש. אלף אנשים ב Hofbräuhaus היה די מראה מרשים, אבל את אותו מספר בבניין הכיכר נבלעה הממדים שלה היה בקושי מורגש. זמן קצר לאחר מכן קיבלתי דיווחים תקווה יותר ברבע לשמונה נודע לי כי האולם היה שלושה רבעים מלא, עם קהל ענק מצופה עדיין מעלה את תיבות לשלם. אני מכן עזב לפגישה.
הגעתי לבניין הכיכר בשעה 08:02. יש עדיין המון אנשים בחוץ, בין השאר אנשים סקרנים ומתנגדים רבים שהעדיפו לחכות בחוץ על ההתפתחויות.
כאשר אני נכנס לאולם הגדול הרגשתי את השמחה באותה הרגשתי שנה קודם לכן בפגישה הראשונה Hofbräu מינכן אולם רב תכליתי, אבל זה לא היה עד שהייתי נאלץ לי דרך קיר מוצק של אנשים הגיעו פלטפורמה כי אני תופסים את מלוא ההצלחה שלנו. האולם היה לפניי, כמו פגז ענק, ארוז עם אלפי אנשים. גם בזירה היה צפוף צפוף. יותר מ 5600 כרטיסים כבר נמכרו, המאפשר, סטודנטים מובטלים עניים פלוגות שלנו של גברים על מנת לשמור, קהל של כ -6,500 ודאי בהווה.
"העתיד או הנפילה" הנושא שלי היה ואני נמלא שמחה על האמונה כי העתיד היה מיוצג על ידי ההמון, כי הייתי פונה.
התחלתי, ודיבר במשך כשתי שעות וחצי. היתה לי הרגשה אחרי השעה הראשונה למחצה כי המפגש היה הולך להיות הצלחה גדולה. צור היה ב הוקמה מיד עם כל אותם אלפי אנשים. אחרי השעה הראשונה הנאום היה כבר קיבלו ידי התפרצויות ספונטניות של מחיאות כפיים, אבל אחרי שעה השני זה שככה לדממה חגיגי שבו הייתי לחוות לעתים קרובות כל כך מאוחר יותר באולם זה אותו דבר, אשר יהיה לנצח ייזכר על ידי כל הנוכחים. שום דבר לא שבר את השתיקה מרשים רק כאשר את המילה האחרונה היתה מדוברת עשה הפגישה לתת פורקן לרגשות שלה על ידי שרים את ההמנון הלאומי.
צפיתי בסצינה במהלך עשרים הדקות הבאות, כמו האולם הגדול התרוקן לאט עצמה, ורק אז אני משאיר את הפלטפורמה, אדם מאושר, וגרם בדרך הביתה.
הצילומים של פגישה ראשונה זו של קרקס כתר הול במינכן. הם משכנעים יותר מאשר מילים כדי להדגים את ההצלחה של ההפגנה הזו. הניירות הבורגנית לשכפל תצלומים דיווח על הפגישה כמי שהיה "לאומני" רק באופיו; בצורה צנועה הרגיל שלהם הם השמיט כל אזכור של היזמים שלה.
כך בפעם הראשונה אנחנו פיתחו הרבה מעבר לממדים של צד רגיל. אנחנו יכולים עוד להתעלם ממנו. וכדי להפיג כל ספק כי הפגישה היתה רק הצלחה מבודדות, אני מיד סידר נוספת בהיכל קרקס בשבוע הבא, ושוב היתה לנו הצלחה זהה. עוד פעם את האולם הגדול היה גדוש אנשים, עד כדי כך, החלטתי לקיים מפגש שלישי בשבוע הבא, אשר גם הוכיח הצלחה דומה.
אחרי ההצלחות האלה הראשוני בתחילת 1921 אני מוגברת הפעילות שלנו במינכן עוד יותר. אני לא החזיק רק מפגשים פעם בשבוע, אבל במהלך כמה שבועות אפילו שני התקיימו באופן קבוע, ולעתים קרובות מאוד במהלך הקיץ והסתיו זה גדל לשלוש. נפגשנו בקביעות בהיכל קרקס וזה נתן לנו סיפוק רב לראות כי כל פגישה הביא אותנו באותה מידה של הצלחה.
התוצאה הוצגה במספר גדל והולך של תומכי וחברי למפלגה שלנו.
כמובן, הצלחה כזו לא תאפשר את היריבים שלנו כדי לישון בשקט. בהתחלה הטקטיקה שלהם נע בין השימוש בטרור ואת השתיקה בעניין שלנו. אחר כך הם הבינו כי לא בטרור ולא שתיקה יכול לעכב את ההתקדמות של התנועה שלנו. אז היה להם מפלט לפעול עליון טרור שנועדה לשים קץ מוחלט לפעילות שלנו לקיום פגישות.
עילה לפעולה לאורך הקו הזה הם ניצל את עצמם מהתקף מסתורי מאוד על אחד הצירים Landtag, בשם ארהרד אאואר. זה הוכרז כי מישהו ירה מספר יריות לעבר הערב אדם אחד. פירוש הדבר שהוא לא נורה אבל זה ניסיון נעשו כדי לירות בו. נוכחות מדהימה של הנפש ואת האומץ הגבורה על חלקו של מנהיגי הסוציאל מנעו לא רק את כוונת חילול הקודש מנקיטת השפעה אלא גם את מטורף שואף להיות רוצחים כדי טיסה, כמו פחדנים שהם. הם היו כל כך מהר וברחו עד כה, כי לאחר מכן המשטרה לא הצליחו למצוא אפילו שמץ של עקבות אותם. פרק זה מסתורי היה בשימוש על ידי איבר של המפלגה הסוציאל דמוקרטית לעורר תחושה ציבורית נגד התנועה, ותוך כדי כך להעביר אותו פטפוט ארוך הזקן שלה על טקטיקות כי היו להיות מועסקים בפעם הבאה. מטרתם היתה כדי לראות את זה כי התנועה שלנו לא צריכה לגדול, אבל צריך להיות חצובה מיד את שורש וענף בזרועו נכבדה של הפרולטריון.
כעבור כמה ימים את ההתקפה האמיתי הגיע. הוחלט לבסוף לקטוע באחת הפגישות שלנו, אשר היה מחויב להתקיים ב Hofbräuhaus במינכן, שבה אני עצמי היה לדבר.
ב -4 בנובמבר 1921, בשעות הערב 06:00-07:00 קיבלתי את הבשורה המדויק הראשון כי הפגישה היתה חיובית תישבר מעלה כי כדי לבצע פעולה זו יריבינו החליטו לשלוח למפגש המוני של הפועלים המועסקים במפעלים "האדום" מסוימים.
זה היה עקב תאונה מצערת, כי לא קיבלנו את הידיעה הזאת קודם. ביום שאנחנו ויתר המשרד עסק הישן שלנו ב Gasse Sternecker במינכן ועבר לרבעים אחרים; או ליתר דיוק, אנו ויתר המשרדים הישן רבעים החדש שלנו עדיין לא היו בתפקוד סדר. הסדרים הטלפון נותק על ידי הדיירים לשעבר טרם מחדש. מכאן שזה קרה כי מספר ניסיונות שנעשו באותו יום כדי להודיע לנו טלפונית של התפרקות אשר תוכננה במשך הערב לא הגיעו אלינו.
כתוצאה מכך כוחות על מנת שלנו לא היו נוכחים במקום כוח חזק באותה פגישה. היה רק אחד בהווה נבחרת, אשר לא כוללים את מאה הגברים הרגילים, אלא רק על ארבעים ושש. וקשרים הטלפון שלנו היו מאורגנים עדיין לא מספיק כדי להיות מסוגל לתת את האזעקה במהלך כשעה, כך מספר חזק מספיק כוחות כדי להתמודד עם המצב יכול להיקרא. זה חייב להיות גם הוסיף כי בהזדמנויות קודמות כמה אנחנו כבר ראו הוזהרתם, אבל לא קרה שום דבר מיוחד. הפתגם הישן, "מהפכות שהיו הודיעה בקושי יש פעם להיגמל", שהיה עד כה הוכיח נכון בהקשר שלנו.
ואולי מסיבה זו גם אמצעי זהירות מספיק חזקה לא נלקחו באותו יום כדי להתמודד עם הנחישות האכזרית של היריבים שלנו כדי לשבור את הפגישה שלנו.
לבסוף, אנו לא מאמינים כי Hofbräuhaus במינכן היה מתאים את הטקטיקה interruptive של יריבינו. היה לנו חשש כזה דבר הרבה יותר באולמות גדולים יותר, במיוחד של קרקס כתר. אבל בנקודה זו למדנו לקח שמיש מאוד באותו ערב. בהמשך, למדנו את זה כל השאלה על פי מערכת מדעית הגיעו התוצאות, הן מעניינות ייאמן, שלימים היו גורם חיוני בכיוון של הארגון שלנו על הטקטיקה של חיילים סטורם שלנו.
כשהגעתי לעצור את הכניסה של Hofbräuhaus בשעה 7.45 בערב אני realizcd שיכול להיות כל ספק לגבי מה האדומים "המיועד. האולם היה מלא, ומסיבה זו המשטרה כבר חסמו את הכניסות.היריבים שלנו, שהגיע מוקדם מאוד, היו באולם, וממשיכי שלנו היו מחוץ החלק ביותר. שומר הראש הקטן חיכתה לי בכניסה. היה לי את הדלתות המובילות אל האולם הראשי סגור ולאחר מכן שאל את שומר הראש של ארבעים וחמש או ארבעים ושש גברים לבוא קדימה. הבהרתי את הבנים כי אולי באותו ערב בפעם הראשונה הם היו צריכים להראות נאמנות נלאים ו לשבירה שלהם לתנועה וכי לא אחד מאיתנו צריך לעזוב את האולם, אלא אם כן ביצע מת. אני הוסיף כי אני יישאר באולם וכי אני לא מאמין שאף אחד מהם תנטוש אותי, ושאם אני ראיתי כל אחד מהם במעשה פחדן אני עצמי הייתי באופן אישי לתלוש שרוול שלו את התג שלו. דרשתי מהם כי הם צריכים לבוא קדימה אם הניסיון הקל ביותר כדי לטרפד את הפגישה נאמרו וכי הם חייבים לזכור כי ההגנה הטובה ביותר היא תמיד לתקוף.
התקבלתי עם משולש 'הייל', אשר נשמע צרוד יותר ואלים יותר מהרגיל.
ואז אני מתקדם דרך האולם ואת יכולה לקחת את המצב במו עיני. היריבים שלנו יום שבת מקרוב הצטופפו וניסו לנקב לי לעבור עם המראה שלהם. אין ספור פרצופים זוהרים עם השנאה והזעם היו נעוצות בי, בעוד שאחרים עם העוויות בבוז צעק עלי יחד. עכשיו הם היו "סיום איתנו. עלינו לחפש את הקרביים שלנו. היום הם ירסק בפרצופנו אחת ולתמיד. " והיו גם ביטויים אחרים של אופי אלגנטי לא פחות. הם ידעו כי הם היו שם במספרים מעולה והם ופעלו בהתאם.
ובכל זאת הצלחנו לפתוח את הישיבה; והתחלתי לדבר. באולם של Hofbräuhaus עמדתי תמיד בצד, הרחק מן הכניסה ועל גבי השולחן בירה. לכן אני תמיד צודק בעיצומו של הקהל. אולי הנסיבות זה היה אחראי על יצירת תחושה מסוימת, תחושה של ההסכם אשר לא מצאתי במקום אחר.
לפניי, ובמיוחד כלפי שמאל שלי, היו מתנגדים בלבד, יושב או עומד. רובם היו צעירים חזקים גברים ממפעל Maffei, מ Kustermann של, ו מהמפעלים על Isar, וכו 'לאורך הקיר הימני של האולם היו עבות התקבצו קרוב ל השולחן שלי. עכשיו הם התחילו להזמין ספלים ליטר של בירה, אחד אחרי השני, ו לזרוק את ספלים ריקים מתחת לשולחן. בדרך זו כל הסוללות שנאספו. הייתי צריך להיות מופתע היה מפגש זה הסתיים בשלום.
למרות כל ההפרעות, הייתי מסוגל לדבר במשך כשעה וחצי, הרגשתי כאילו אני אב של המצב. אפילו ringleaders של ומפרי הופיע להיות משוכנע בכך, שכן הם בהתמדה הפכה נוחה יותר, לעתים קרובות עזב את האולם, חזר ודיבר אל הגברים שלהם בצורה עצבנית בעליל.
שגיאה פסיכולוגי קטן אשר אני מחויבת להשיב הפסקה, ואת הטעות של אשר אני עצמי הייתי מודע ברגע שהמילים עזבו את הפה שלי, נתנה את הסימן על פרוץ.
היו התפרצויות זעם כמה כל רגע אדם קפץ על כיסא וצעק "ליברטי". לאות כי אלופת חירות התחילו את עבודתם.
בתוך רגעים ספורים האולם היה מלא צעקות וצווחות האספסוף. רבים, ספלי בירה עף כמו הוביצרים מעל ראשיהם. בתוך המהומה הזו אחד שמע את ההתרסקות של רגלי הכיסא, מתנפצים של ספלים, גניחות וצעקות וצרחות.
היה זה מחזה מטורף. עמדתי היכן אני יכול לראות את הבנים שלי עושים את חובתם, כל אחד מהם.
יש לי הזדמנות לראות מה פגישה הבורגני יכול להיות.
הריקוד התחיל בקושי כאשר חיילים סטורם שלי, כפי שכונו מ ואילך היום, השיקה את ההתקפה שלהם. כמו זאבים הם השליכו את עצמם על האויב שוב ושוב צדדים של 1008 או והחל בהתמדה כדי ללבן אותם אל מחוץ לאולם. אחרי חמש דקות ראיתי בקושי אחד מהם כי לא היה הזרמת דם. ואז הבנתי איזה סוג של גברים רבים מהם, ומעל לכל מוריס אמיץ שלי הס, מי הוא מזכירו הפרטי שלי היום, ועוד רבים אחרים אשר, למרות שנפצע קשה, תקפו שוב ושוב, כל עוד הם יכולים לעמוד על רגליהם. עשרים דקות ארוכות המהומה נמשכה. ואז המתנגדים, אשר מנתה שבעה או שמונה מאות, גורשו מן האולם או השליכו החוצה היישר ידי גברים שלי, שלא מנתה חמישים. רק בפינה השמאלית קהל גדול עדיין בלטו אל מול הגברים שלנו ללחום מרה. ואז שתי יריות אקדח נשמעו מהכניסה לאולם לכיוון הרציף וכעת דין פראי של הירי פרצה מכל הצדדים. הלב כמעט שמחו למראה הזה אשר זיכרונות של מלחמת.
באותו רגע לא היה אפשר לזהות מי ירה את היריות. אבל בכל אופן אני יכול לראות כי הבנים שלי חידש את ההתקפה בזעם גדל עד לצאת סוף סוף ומפרי האחרון היו להתגבר והטיל של האולם.
כעשרים וחמש דקות עברו מאז הכל התחיל. האולם נראה כאילו פצצה התפוצצה שם. רבים מהחברים שלי היה להיות חבושה ואחרים נלקחו. אבל נשארנו האדונים של המצב. הרמן אסן, שהיה יו"ר הישיבה, הודיעה: "הפגישה ימשיך הדובר יהיה להמשיך.." אז המשכתי עם הנאום שלי.
כאשר אנו עצמנו הצהיר בפגישה בסוף קצין המשטרה נרגש מיהר, נופף בידיו, והכריז: "הפגישה היא התפרקה."
בלי שביקשו לעשות כן היה לי לצחוק בדוגמה זו של עיכוב של החוק. זה היה pompousness המשטרה אמיתי. קטנים הם יותר הם חייבים תמיד לנסות להופיע.
באותו ערב למדנו לקח אמיתי. וגם אויבינו לעולם לא שכח את השיעור שקיבלו.
עד בסתיו שלאחר 1923 Münchener לא שוב להזכיר את באגרופים קפוצים של הפרולטריון.
